西藏民主改革60多年来，在中国共产党的坚强领导下，西藏社会实现了由封建农奴制度向社会主义制度的历史性飞跃，西藏发展实现了由贫穷落后向文明进步的伟大跨越。
图为研讨会线下主会场 西南政法大学供图
7月13日，在中国重庆市西南政法大学召开的“联合国人权理事会第44届会议‘云上边会’：西藏社会发展与人权保障”国际研讨会上，来自中国、巴基斯坦、尼泊尔、缅甸、埃塞俄比亚、阿尔及利亚等国家的专家学者们用长期研究获得的数据、案例，从宏观发展到微观变化，结合国内视角与国际视野，呈现出了一个立体、真实、生动的西藏形象。各国专家学者的观点充分印证了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作，目前，西藏发展进入历史最好时期，西藏人权状况是历史上最好的时期。
西藏社会展新貌
图为列车驶过拉萨河特大桥 图片来源：中铁大桥局集团微信公众号
尼泊尔前警署高级警司、人民党主要领导约格什瓦 罗基希米认为，随着铁路、公路、教育、农业和机场等的发展，西藏自治区旅游业蓬勃发展，并极大地促进了相关经济产业的发展。贸易、物流、银行、保险、电子商务和其他新形式的产业发展迅速，并成为新的增长点，西藏自治区人民的生活水平大幅提高。
巴基斯坦阿瓦纳法律协会律师穆罕默德 伊克巴尔表示，现代化的新西藏各项事业欣欣向荣、人民生活富足安定，与之形成强烈对比的是和平解放前处于政教合一的封建农奴制统治下的旧西藏，数以百万计的农奴毫无人权、生存艰难，是西藏民主改革使曾经的农奴拥有了土地、农具、牲畜和其他生产资料。
西南政法大学人权研究院科研管理部部长周力认为，得益于政策支持以及基础设施的不断完善，西藏自治区的电子商务正快速发展，居民在互联网上买卖商品逐渐常态化，各地建设起电商服务站，并通过“企业+合作社+农户”的电商模式对接扶贫产业，有力地推动了当地的精准扶贫和经济社会发展。
浙江师范大学边疆研究院教授冯建勇则表示，无论是西藏自治区实施的民族区域制度还是经济发展、文化保护和宗教信仰自由，均证明了一点，中国政府所追求的边疆治理体系和治理能力的现代化，是为了推动西藏自治区经济社会发展的行稳致远。
人民权益得保障
在西藏自治区林芝市米林县南伊珞巴民族乡小学的学生正在上课 摄影：贾华加
“1959年以来，西藏最大的变化是人的解放。”中国社会科学院边疆所副所长、研究员孙宏年认为，如今，西藏自治区人的权利得到了充分保障，民主改革使占绝大多数的劳动人民获得基本人权，西藏自治区各族人民成为管理当地社会事务、主宰自己命运的主人，成为社会物质财富、精神财富的创造者和享有者。
中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员方素梅通过对比60年来的西藏人口变化数据得出结论，西藏自治区目前的藏族人口占总人口的90%以上，主体地位没有改变。而随着中国社会经济发展，包括对口支援、旅游观光等带来的人口流动，给西藏自治区当地的发展带来了强劲的推动力。
图为墨竹工卡县塔巴村村民央宗在苗木花卉基地工作 图片来源：拉萨日报
“1951年以前，西藏大多数妇女和儿童的各项权利都得不到保障；民主改革以后，妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活方面得到了和男子平等的各项权益。”埃塞俄比亚德布雷马科斯大学法学院副院长海勒通过系统梳理西藏妇女人权状况变化，反映了西藏人权状况的整体发展与提升。他认为，尊重、实现和保护妇女的人权有助于西藏自治区人民享有更美好和繁荣进步的未来。
精准脱贫、对口支援惠及千家万户
图为武汉市金银潭医院援藏队在西藏自治区山南市乃东区送医送药下乡（资料图） 摄影：袁洋
云南大学民族学与社会学学院教授杨明洪认为，西藏自治区的发展历程说明，中国的改革和发展不仅让西藏自治区分享到了红利，从而加快了发展步伐，而且，西藏自治区的农牧民也得到了实实在在的好处，从而提高了自身的生活水平。
西南政法大学人权研究院科研管理部部长周力表示，从对西藏自治区易地搬迁的观察中，能够看到中国的扶贫事业以及融入其中的对少数民族人权的保障情况。
浙江师范大学边疆研究院教授冯建勇在发言中鲜明提出，目前中央政府制定的各项政策，对西藏自治区始终立足于投入巨大财力、物力和人力全力支持，不遗余力地推动西藏自治区的发展进步。
生态文明思想深入人心
图为西藏自治区昌都市类乌齐马鹿国家级自然保护区内悠然自得的野生马鹿 摄影：斯朗尼玛
西南政法大学政治与公共管理学院教授吴喜表示，西藏自治区普通百姓“靠山吃山、靠水吃水”的传统观念，现在已经与“绿水青山就是金山银山，冰天雪地也是金山银山”的新生态理念融合，生态文明理念在西藏自治区各族群众心中深入扎根。
西藏社科院当代西藏研究所助理研究员拉巴卓嘎表示，西藏和平解放以来，特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏自治区生态文明建设和生态环境保护，制定一系列重大政策和举措，加强西藏自治区的生态环境保护，取得了显著成就。
宗教信仰自由和传统文化保护得到充分保障
图为雪拉藏纸国家级非遗传承人次仁多杰在西藏自治区拉萨市尼木县塔荣镇的雪拉村用传统工艺造纸。藏纸历经千年传承，见证了西藏的发展进程 摄影：赵耀
四川大学国际关系学院副研究员朱晶进认为，开发民族文化的价值，除了实现传承、保护目的外，也可以为西藏自治区各族人民带来增收的实效，这是西藏自治区脱贫攻坚的重要抓手。以文创产业作为精准扶贫的切入口，也为藏文化可持续传承、创新发展提供了更多可能。
图为在西藏自治区拉萨市，信教僧俗群众在大昭寺进行煨桑、转经等礼佛活动 摄影：赵二召
中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员秦永章表示，西藏和平解放70年来，各种宗教得到平等保护，西藏自治区群众不仅享有宗教信仰自由，而且也可以自由参加各种宗教活动，根据自己的宗教信仰选择去宗教场所开展宗教活动。
云南大学民族学与社会学学院教授杨明洪表示，中国政府向寺庙和僧人提高均等化的公共服务和社会管理。他说：“西藏自治区僧人按照城镇居民参加社会保障体系，而不受户籍限制，这体现了中国政府对僧人群体的特殊关怀。”
西南政法大学人权研究院副院长、副教授孟庆涛认为，在分析西藏自治区社会发展与人权保障情况时，应把握客观原则、历史原则、辩证原则和合作原则。要尊重西藏自治区社会发展与人权保障的事实，价值判断必须建立在事实判断的基础之上。同时，应将之置于历史发展与变迁之中，看到前后的相对变化、走向，而不是静止地看。
西藏自治区人权事业的发展，是中国人权事业新进展的重要组成部分。今年是中国决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会之年，“人权得到切实尊重和保障”是全面建成小康社会的奋斗目标之一。在中央政府的特殊关怀、全国人民的大力支持和西藏自治区各族人民的团结奋斗下，相信西藏自治区一定将与全国一同迈入小康社会，共享发展成果、共享现代文明，人权事业得到更好发展。 责 编丨陈浩力
（欧帆 刘莉）
